姓氏渊源：
　　单一渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国令尹斗伯比，属于以为先祖名字为氏。
　　斗子文，字伯比，公元前？～前666年待考，芈姓，亦名熊伯比，若敖熊仪娶郧国妻，生子伯比，斗邑人(今湖北郧西)。是非常著名的春秋时期楚国令尹，斗氏鼻祖。
　　周桓王姬林十四年(楚武王三十五年，公元前706年)，斗伯比开始参政，参与楚武王熊通的国政决策。他为楚武王出谋画策，作用非比寻常。斗伯比识人精辟，据史籍《左传·桓公十三年》记载，他认为“莫敖屈瑕骄傲轻敌，伐罗必败”，结果，屈瑕在率楚军讨伐罗国时，果然大败。可见，斗伯比是楚武王身边很有才干的最高统治集团成员之一。
　　斗伯比是楚国历史上极为重要的人物，他执掌楚国令尹之政时期，正值楚武王称王发展的时代，在楚武王攻伐有东周王朝支持的姬姓随国并彻底征服随国，以及助楚武王称王的整个过程中，立了大功。
　　熊通自称楚武王以后，就如何提高楚国的威望，向斗伯比问计。斗伯比说：“大王可来个‘杀鸡吓猴’，先以武力制服一国，即可震慑其它诸侯。”又说：“汉东诸国，只有随国最大，若出兵讨伐随国，使随国臣服于楚国了，汉、淮诸国就不敢不臣服楚国，楚国的威望也就提高了。”楚武王赞许道：“这倒是个办法，但师出无名呀。”斗伯比说：“可以先盟会诸侯，如果随侯就召而来，就表明他已服从于我们楚国了；他若拒不赴会，就以叛盟之罪去讨伐他。”
　　楚武王依计行事，派使者遍告汉东诸国，定于周桓王十四年(楚武王三十五年，公元前706年)农历4月上旬在楚国的沈鹿(今湖北钟祥东桥镇)召集诸侯盟会。当时巴、庸、濮、邓、绞、罗、轸、申、贰、郧、江等诸侯国国君都亲自应召按期赴会，只有黄、随二诸侯国君自恃东周嫡姓国，未到会场。楚武王立即抓住机会，派大夫蒍章去责备黄国，并派大夫屈瑕去责备随国。黄侯害怕楚国势大，立即派使臣来楚国告罪，但随侯却不服。这样楚武王就有了征伐随国的理由，于是亲自统率大军，直抵随国边境问罪。
　　随侯面临楚国大军压境的严重形势，急忙召集群臣计议对策。大夫季梁说：“楚国初会诸侯，用兵伐随其锋方锐，不可轻敌。不如备上厚礼去与他们讲和，重修旧好。如果楚国不同意，就是楚国的不是。这样，楚军必有懈怠之意，我军必有怒气。彼怠我怒，一战必胜。”少师却扬起胳臂说：“为何如此害怕？楚军远来，必定疲惫，速战可以破敌，否则失去打败楚军的机会，让楚军象上次那样逃回去，岂不可惜！”随侯听了少师的意见，就亲自率军出击。随侯以少师为右，要季梁赶车，来到阵前，季梁站在随侯的战车上观望楚军阵营，对随侯说：“楚国习惯以左为上。今楚兵分左右二军，其君必在左。君之所在，必有精兵聚集。我们可集中兵力攻他的右军。右军败，左军也就丧失锐气了。”少师又反对说：“避开楚君不攻，不被楚国人耻笑吗？”随侯又按少师的意见，先攻楚左军。
　　楚武王令左军排开阵势，让随军入阵。随侯杀入楚军阵后，四面伏兵皆起，团团围住厮杀。少师与楚将斗丹交锋，不到十个回合，就被斗丹斩于车下。季梁保护着随侯死战，楚军不退。随侯弃了战车，穿上小兵的衣服混在军中，随季梁杀开一条血路突出重围。事后清点军卒，所剩不过十分之三四。随侯十分痛心，对季梁说：“我没听你的话，才落得如此下场！”他听说少师被杀，又叹息不已。季梁说：“死了个误国之人，有何值得叹息的？当今之计，只有去讲和为上。”随侯说：“今天的国家大事，我都听你的。”
　　季梁召集一些残兵败将保护随侯，自己到楚国军营去求和。楚武王怒气冲天地说：“你们的国君判盟拒会，以兵相抗，今兵败讲和，不是诚心。”季梁面不改色，从容地说：“以兵相抗并非我君本意，是奸臣少师恃宠贪功，强要我君兴兵相抗。今少师已死，我君知罪，特派下臣来请罪。如蒙赦免。当称颂楚国功德，倡议江汉诸侯永远服从楚国。望大王裁决！”
　　斗伯比觉得“杀鸡吓猴”的计策已起功效，就乘机对楚武王说：“随国虽然战败，但未大丧元气，且有贤德的大臣季梁，要灭掉随国不容易。不如乘胜收兵。”楚武王接纳了斗伯比的建议，就同随侯订立盟约，然后退兵。
　　汉东最大的随国败于楚国，随侯又称颂楚国的功德，使楚国的威望大大提高，汉东诸侯无不向楚国称臣进贡。这就是斗伯比对成语“杀鸡吓猴”的机巧运用。
　　周惠王姬阆十一年(楚成王熊恽六年，公元前666年)，斗伯比病逝。
　　斗伯比的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称伯比氏，战国时期著名的伯比仲华，就是斗伯比的后代。伯比氏的后裔子孙中有省文简化为单姓伯氏、斗氏、比姓者。