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姓氏渊源：
第一个渊源：源于子姓，出自商朝高辛氏王族纣王之叔国神比干，属于以先祖名字为氏。国神比干是(太丁)之子，是第三十代商王帝乙的弟弟，第三十一代(末代)商王纣的叔叔。
二个渊源：源于古癸比部落，出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏)
在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”注：应为癸比氏(癸北氏)。就是说，帝舜的元妃娥皇无子；次妃女英生子二人：一个叫义均，一个叫季厘；三妃癸比氏生了两个女儿，一个叫宵明，一个叫烛光，生活在黄河溢漫的大泽边上，那两个女儿身有神光，灵照百里，可以照亮方圆百里之内，是为湘神。
第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期的莒国国民，属于以先祖名字为氏。
据《姓纂》记载：春秋时期的莒国有犁比氏。
少典氏第十四代、黄帝轩辕氏第三代为少昊。西周初期，纣武王封少昊之后于祁邑，而置莒其后，兹舆徙于计，二世兹丕复归莒，至纪公乃复纪姓，传三十世而灭于楚国。其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、挐氏。
其中的犁比氏族人中，有人省文简化为比氏、犁氏。
第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横)，属于以先祖名字为氏。
少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连，为芈姓，季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑，其后代分衍出诸多姓氏。
第五个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。
据《中国穆斯林云南昭通地区回族概述》一书记载，比姓是回族姓氏之一，今云南昭通地区有比氏回族分布。
第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
蒙古族原姓比渣穆氏，汉化姓氏有比氏、穆氏、蔡氏。