乾隆、光绪《汉阳县志》中的胡氏蒂尕字汉阳
发布时间：2016-06-07 23:25:43
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派拉
《張氏家譜》中有鈔录《漢陽縣誌.烈女傳》一冊，摘钞《縣志》中所記錄張氏家族中的歷代烈女。在《漢陽縣誌烈女傳》中有這樣一段記載：“張胡氏，江夏翰林胡潤之孫女。年十九歸張任運，甫三載而寡。子承晉時在繈褓，氏雖閥閱，田盧僅供衣食。承晉數歲，皆氏教讀，十齡乃延名師課訓。每手録先正嘉言懿行，諄諄誨誡，以故承晉食餼膠庠，為名諸生。孫先振授亦有聲黌序。乾隆四十六年建坊。明年氏乃卒。（分之五第十一世）”
其意是：张胡氏，江夏翰林胡润之孙女。年十九岁嫁给汉阳柏泉人张任运，过门仅三年夫卒守寡。儿子承晋当时还在襁褓中。胡氏虽身处阀阅，即：有功勋的大户人家。手上的田亩房舍仅供衣食所用，生活上比较拮据。承晋从小皆由胡氏亲自教他读书习字，直到十岁那年才请名师授课训导。先生所教授的书本，均由胡氏一篇篇抄录，对那些有益、讲述高尚行为的文章，逐篇讲解并谆谆诲诫，这才将承晋培养成得到膳食补贴的秀才。考取府学前几名，才能获得膳食补贴，称谓庠生。其孙子先振，也就读于有名望的好学校。乾隆四十六年朝廷为胡氏建牌坊和“崇祀节孝祠”，其位置就在柏泉老屋湾《张氏宗祠》旁边。哪知第二年远祖母胡氏就仙逝了，葬南乡玉三里六神山丁祠湾前。
看到《家谱》和《烈女传》上讲述的这段描述，使我想起各史料中的记载。资料上说，康熙四十一年（1702年）十世祖鹄严公（讳叔珽）与亲家孙进士谈妥，不久就定下了良辰吉日，积极张罗儿女们的婚事。这位康熙二十一年（壬戌1682年）进士，内阁孙中书的次女，就要与坦快成婚，两个门当户对官宦人家，翁婿两均熟读圣贤之书，兴趣爱好又差不离，所以说，张孙两家联姻，不能说是亲上加亲，起码彼此之间是亲家、亲戚，互相有所照应，仅这点，就该高兴得喝几壶。这年鼻祖讳坦快公，实满一十六岁。
自完婚后第二年，鹄严公带着全家，遵照母亲大人王太君之命，从府城（汉阳）显正街旁的三槐里，移居回柏泉老屋湾的旧庐（老宅），并在此楼中读书会友。由于此楼四周三面环水，面积不大，和三槐里的楼房外花园比起来，那要狭小窄隘，故朋友们戏称柏庐为“吾楼”。
雍正四年（丙午1726年）鼻祖坦快公受命进京谒选（官员赴吏部应选），增补为光禄寺珍馐署署正，不惑之年的坦快公始奔仕途，为此望大展宏图。聪明灵光勤恳的他，牢记老爷爷禹木公为官之道的训导：“宜缄默，毋自矝侈；宜省刑，毋多事以扰民。见才者必遭忌，无过者即为功，惟谦和，以宽以恕。”故深得署内同仁的喜爱，第一年署内评审工作中，因政绩桌著荣获加一级荣誉。
儿时我曾听三太讲过这段故事，文章中所说的（张）讳任运和胡氏是我远祖和远祖母。我是复迁柏泉始祖伏二公的第十九世孙，从我往上数，远祖就是我的八世祖，下面均按此说法。是鼻祖讳坦快之子。太祖讳承晋，列祖讳先振。这种说法、算法决对正确，是不会错的。
三太所讲的故事，是这样说的：“雍正四年（丙午1726年）仲夏的一天，艳阳高照河风淅淅，署衙报喜的报子，在阳光的照耀下乘着彩船，沿着泾河，敲锣打鼓喜庆地向老屋湾划来。这年鼻祖坦快公进京，到光禄寺珍馐署赴任。
康熙五十四年（乙未1715年）远祖讳任运公，生于官宦世家，其父讳坦快不久进京为官，在京城的光禄寺珍馐署任正加一级”。当年我还不知道这珍馐署正署，是一位怎样的官，书本中从未介绍光禄寺珍馐署是干什么的，忍不住问三太道：“光禄寺珍馐署正署是个什么官哟？”。在一旁喝茶的三爷爷（张启璞）开口道：“你看过电影中皇帝祭天、祭神农、大典、大婚、的场面唦？这些礼仪程序的执行，摆设就是光禄寺珍馐署所干的事，你的鼻祖（九世祖）就是干这事的”。当时人小，经三爷爷这么一说就全搞清楚了。
三太见我不再问了，就继续讲道：“雍正八年（庚戌1730年）在爷爷鹄严公的料理下，其孙讳任运娶回贤惠的胡氏”，听到这里我不明白之间关系问道：“这鹄严公的孙女是哪位唦？”三太见我们搞清楚，提醒道：“那是你的远祖母（八世祖）胡氏，她是江夏翰林（胡）讳润之孙女，润之是康熙二十一年（壬戌1682年）间的进士。胡氏嫁给张家的任运，当然是门当户对十分般配。“
说到这里三爷爷又插言道：”这门当户对是有讲究的。要知道，门当和户对是建筑上的名词，而且有严格规定和讲究的，这门当，就是老宅庭院大门前的那对石鼓、石墩、石狮，平常百姓人家只能摆放石墩，官宦人家可以摆放石鼓，侯爷王府才许摆放石狮。户对，就是大门门楣上或门楣双侧砖雕和木雕，有圆形方形之分，一般文官为圆，武官为方，一至五品官员门楣上允许放六个，六至七品官员允许四个，其他及普通人家能用两个。这就是门当和户对，是不是门当户对一看就知晓。人们将这两个建筑用词，借用到男女双方地位般配的人家，这就是门当户对。”三爷爷说到这轻松地笑了一笑，仿佛教授完一项重大的课题。
接下来三太又说道：“ 张家是柏泉的大户人家，说起娶妻自然热闹，当年身为名宦乡贤的鹄严公，在家乡给孙子娶孙媳妇，那热闹场面可想而知。彩船将孙媳妇从江夏接来，敲锣打鼓，送礼、恭贺的喧闹声连绵不断，人来客往接踵而至。作为江夏胡翰林的掌上明珠，讳润之最最疼爱的小孙女，这会出嫁过门，能不热闹吗？
还在胡氏牙牙学语期间，胡翰林夫妇俩一有空就将她捧在手上，逐字逐句教授话语。在他俩的精心开导下，小胡氏开口说话就是一大段一大段的，从没细伢那种咿咿呀呀的味道。聪明伶俐的小胡氏，还不时仿照大人口气吟诗，逗得老两口哈哈大笑。在这位翰林爷爷的教导下，胡氏从小就受到良好的教庭教育。爷爷并没因她是女孩放弃对她的教育，把她和男孩子一样送到学堂（外傅）去接受教育。
胡氏自从嫁到柏泉张家后，除了“吾楼”的爷爷奶奶常来外，相伴她的就是朝夕相处的婆婆和书。小时后就听爷爷说过，老公爷爷的妈，老太，江宜人（讳兰）是有当地有名的才女，不幸英年早逝，所留下的《倚云楼诗钞》是他的平生最爱，出嫁那天他将此书交给孙女，勉励她不要忘记学习，争取和江宜人一样富有才气。爱读书的胡氏，一有空就将《倚云楼诗钞》拿出来读。在京为官的爹爹，在她过门前两年后就过世了，那年是雍正五年（丁未1727年）。在婆媳的共同呵护下，家中虽有够穿衣吃饭田舍外，爷爷奶奶还不时来资助点，小日子还算过得去。府城贡院读书的老公（任运）因考试成绩优异，每月有膳食补贴，每次他从贡院回家，除了带贡院的新闻外，还会从街上带些点心、糖果给母亲和妻子。婆慈媳孝一家人，其日子，过得那是其乐融融和和满满。
俗话说，天有不测风云，人有旦夕祸福，幸福美满日子刚刚维持了三年，也就是在雍正十一年（癸丑1733年）老公任运不幸因病在家去世，那年胡氏的儿子承晋才数月，婆媳两加上襁褓中的婴儿，凄楚孤独的日子可想而知。好在，年迈的爷爷奶奶，不时过来帮衬些银两，家族亲朋也常伸出援助之手，亲情的爱，宗亲的关怀，逐渐烘暖年轻的胡氏的心。饱读诗书的胡氏，知道这家只有靠婆婆和她撑着，决不能把婆婆累垮，于是她每天起早贪黑，夜以继日的干，任劳任怨的她，将全部心思花在婆婆和儿子身上。整个老屋湾，她总是第一个起来，而其睡得最晚，家中的那台婆婆曾用过的纺车，在昏暗的油灯下，总是咿咿呀呀唱到后半夜。
要知道，一个生活在湖区的家庭，缺乏男劳力，如何面对田亩众多家务。年轻的胡氏勇敢担当起眼前的一切，除了农田交给佃户种植不用操心外，家中一切事必躬亲。看到她屋前院中忙碌的身影，谁又会相信，这位出自翰林家庭嫁入豪门的千金，竟能如此吃苦，还会干，男人做的活。在胡氏呕心沥血的教导下，儿子承晋学业有成，如前面所说，以优异的成绩考进府学，成为一名拿到膳食补贴的庠生，不久就能明经为官。这是后话。“
讲到此，三太喝了口水，歇了会又继续说道：“在胡氏的呵护努力下，日子过得比较清苦、拮据，但，儿子和孙子均已长大成人，他们父子两还都学业有成。
鉴于胡氏严守贞节、孝敬婆婆和自强不息的精神，朝廷于乾隆四十六年（辛丑1781年）颁旨在老屋湾《张氏宗祠》旁，建牌坊和《崇祀节孝祠》。远祖母胡氏的事迹，乾隆《汉阳县志》、光绪《汉阳县志》、《夏口县志》、《邑志》等史料中均有记载。当年在柏泉乡的贞节、节孝牌坊还真的不少。这，在家谱及史料中均有记载，等你长大后自己看吧”。三太说完用手摸了摸我的头，到厨房做饭去了。
注：三太姓胡名明冰我的叔祖母，叔祖父讳启璞之妻，季郁公（讳仁芬）的三儿媳，其父汉阳凤凰巷12号银杏轩的胡管家。
其意是：张胡氏，江夏翰林胡润之孙女。年十九岁嫁给汉阳柏泉人张任运，过门仅三年夫卒守寡。儿子承晋当时还在襁褓中。胡氏虽身处阀阅，即：有功勋的大户人家。手上的田亩房舍仅供衣食所用，生活上比较拮据。承晋从小皆由胡氏亲自教他读书习字，直到十岁那年才请名师授课训导。先生所教授的书本，均由胡氏一篇篇抄录，对那些有益、讲述高尚行为的文章，逐篇讲解并谆谆诲诫，这才将承晋培养成得到膳食补贴的秀才。考取府学前几名，才能获得膳食补贴，称谓庠生。其孙子先振，也就读于有名望的好学校。乾隆四十六年朝廷为胡氏建牌坊和“崇祀节孝祠”，其位置就在柏泉老屋湾《张氏宗祠》旁边。哪知第二年远祖母胡氏就仙逝了，葬南乡玉三里六神山丁祠湾前。
看到《家谱》和《烈女传》上讲述的这段描述，使我想起各史料中的记载。资料上说，康熙四十一年（1702年）十世祖鹄严公（讳叔珽）与亲家孙进士谈妥，不久就定下了良辰吉日，积极张罗儿女们的婚事。这位康熙二十一年（壬戌1682年）进士，内阁孙中书的次女，就要与坦快成婚，两个门当户对官宦人家，翁婿两均熟读圣贤之书，兴趣爱好又差不离，所以说，张孙两家联姻，不能说是亲上加亲，起码彼此之间是亲家、亲戚，互相有所照应，仅这点，就该高兴得喝几壶。这年鼻祖讳坦快公，实满一十六岁。
自完婚后第二年，鹄严公带着全家，遵照母亲大人王太君之命，从府城（汉阳）显正街旁的三槐里，移居回柏泉老屋湾的旧庐（老宅），并在此楼中读书会友。由于此楼四周三面环水，面积不大，和三槐里的楼房外花园比起来，那要狭小窄隘，故朋友们戏称柏庐为“吾楼”。
雍正四年（丙午1726年）鼻祖坦快公受命进京谒选（官员赴吏部应选），增补为光禄寺珍馐署署正，不惑之年的坦快公始奔仕途，为此望大展宏图。聪明灵光勤恳的他，牢记老爷爷禹木公为官之道的训导：“宜缄默，毋自矝侈；宜省刑，毋多事以扰民。见才者必遭忌，无过者即为功，惟谦和，以宽以恕。”故深得署内同仁的喜爱，第一年署内评审工作中，因政绩桌著荣获加一级荣誉。
儿时我曾听三太讲过这段故事，文章中所说的（张）讳任运和胡氏是我远祖和远祖母。我是复迁柏泉始祖伏二公的第十九世孙，从我往上数，远祖就是我的八世祖，下面均按此说法。是鼻祖讳坦快之子。太祖讳承晋，列祖讳先振。这种说法、算法决对正确，是不会错的。
三太所讲的故事，是这样说的：“雍正四年（丙午1726年）仲夏的一天，艳阳高照河风淅淅，署衙报喜的报子，在阳光的照耀下乘着彩船，沿着泾河，敲锣打鼓喜庆地向老屋湾划来。这年鼻祖坦快公进京，到光禄寺珍馐署赴任。
康熙五十四年（乙未1715年）远祖讳任运公，生于官宦世家，其父讳坦快不久进京为官，在京城的光禄寺珍馐署任正加一级”。当年我还不知道这珍馐署正署，是一位怎样的官，书本中从未介绍光禄寺珍馐署是干什么的，忍不住问三太道：“光禄寺珍馐署正署是个什么官哟？”。在一旁喝茶的三爷爷（张启璞）开口道：“你看过电影中皇帝祭天、祭神农、大典、大婚、的场面唦？这些礼仪程序的执行，摆设就是光禄寺珍馐署所干的事，你的鼻祖（九世祖）就是干这事的”。当时人小，经三爷爷这么一说就全搞清楚了。
三太见我不再问了，就继续讲道：“雍正八年（庚戌1730年）在爷爷鹄严公的料理下，其孙讳任运娶回贤惠的胡氏”，听到这里我不明白之间关系问道：“这鹄严公的孙女是哪位唦？”三太见我们搞清楚，提醒道：“那是你的远祖母（八世祖）胡氏，她是江夏翰林（胡）讳润之孙女，润之是康熙二十一年（壬戌1682年）间的进士。胡氏嫁给张家的任运，当然是门当户对十分般配。“
说到这里三爷爷又插言道：”这门当户对是有讲究的。要知道，门当和户对是建筑上的名词，而且有严格规定和讲究的，这门当，就是老宅庭院大门前的那对石鼓、石墩、石狮，平常百姓人家只能摆放石墩，官宦人家可以摆放石鼓，侯爷王府才许摆放石狮。户对，就是大门门楣上或门楣双侧砖雕和木雕，有圆形方形之分，一般文官为圆，武官为方，一至五品官员门楣上允许放六个，六至七品官员允许四个，其他及普通人家能用两个。这就是门当和户对，是不是门当户对一看就知晓。人们将这两个建筑用词，借用到男女双方地位般配的人家，这就是门当户对。”三爷爷说到这轻松地笑了一笑，仿佛教授完一项重大的课题。
接下来三太又说道：“ 张家是柏泉的大户人家，说起娶妻自然热闹，当年身为名宦乡贤的鹄严公，在家乡给孙子娶孙媳妇，那热闹场面可想而知。彩船将孙媳妇从江夏接来，敲锣打鼓，送礼、恭贺的喧闹声连绵不断，人来客往接踵而至。作为江夏胡翰林的掌上明珠，讳润之最最疼爱的小孙女，这会出嫁过门，能不热闹吗？
还在胡氏牙牙学语期间，胡翰林夫妇俩一有空就将她捧在手上，逐字逐句教授话语。在他俩的精心开导下，小胡氏开口说话就是一大段一大段的，从没细伢那种咿咿呀呀的味道。聪明伶俐的小胡氏，还不时仿照大人口气吟诗，逗得老两口哈哈大笑。在这位翰林爷爷的教导下，胡氏从小就受到良好的教庭教育。爷爷并没因她是女孩放弃对她的教育，把她和男孩子一样送到学堂（外傅）去接受教育。
胡氏自从嫁到柏泉张家后，除了“吾楼”的爷爷奶奶常来外，相伴她的就是朝夕相处的婆婆和书。小时后就听爷爷说过，老公爷爷的妈，老太，江宜人（讳兰）是有当地有名的才女，不幸英年早逝，所留下的《倚云楼诗钞》是他的平生最爱，出嫁那天他将此书交给孙女，勉励她不要忘记学习，争取和江宜人一样富有才气。爱读书的胡氏，一有空就将《倚云楼诗钞》拿出来读。在京为官的爹爹，在她过门前两年后就过世了，那年是雍正五年（丁未1727年）。在婆媳的共同呵护下，家中虽有够穿衣吃饭田舍外，爷爷奶奶还不时来资助点，小日子还算过得去。府城贡院读书的老公（任运）因考试成绩优异，每月有膳食补贴，每次他从贡院回家，除了带贡院的新闻外，还会从街上带些点心、糖果给母亲和妻子。婆慈媳孝一家人，其日子，过得那是其乐融融和和满满。
俗话说，天有不测风云，人有旦夕祸福，幸福美满日子刚刚维持了三年，也就是在雍正十一年（癸丑1733年）老公任运不幸因病在家去世，那年胡氏的儿子承晋才数月，婆媳两加上襁褓中的婴儿，凄楚孤独的日子可想而知。好在，年迈的爷爷奶奶，不时过来帮衬些银两，家族亲朋也常伸出援助之手，亲情的爱，宗亲的关怀，逐渐烘暖年轻的胡氏的心。饱读诗书的胡氏，知道这家只有靠婆婆和她撑着，决不能把婆婆累垮，于是她每天起早贪黑，夜以继日的干，任劳任怨的她，将全部心思花在婆婆和儿子身上。整个老屋湾，她总是第一个起来，而其睡得最晚，家中的那台婆婆曾用过的纺车，在昏暗的油灯下，总是咿咿呀呀唱到后半夜。
要知道，一个生活在湖区的家庭，缺乏男劳力，如何面对田亩众多家务。年轻的胡氏勇敢担当起眼前的一切，除了农田交给佃户种植不用操心外，家中一切事必躬亲。看到她屋前院中忙碌的身影，谁又会相信，这位出自翰林家庭嫁入豪门的千金，竟能如此吃苦，还会干，男人做的活。在胡氏呕心沥血的教导下，儿子承晋学业有成，如前面所说，以优异的成绩考进府学，成为一名拿到膳食补贴的庠生，不久就能明经为官。这是后话。“
讲到此，三太喝了口水，歇了会又继续说道：“在胡氏的呵护努力下，日子过得比较清苦、拮据，但，儿子和孙子均已长大成人，他们父子两还都学业有成。
鉴于胡氏严守贞节、孝敬婆婆和自强不息的精神，朝廷于乾隆四十六年（辛丑1781年）颁旨在老屋湾《张氏宗祠》旁，建牌坊和《崇祀节孝祠》。远祖母胡氏的事迹，乾隆《汉阳县志》、光绪《汉阳县志》、《夏口县志》、《邑志》等史料中均有记载。当年在柏泉乡的贞节、节孝牌坊还真的不少。这，在家谱及史料中均有记载，等你长大后自己看吧”。三太说完用手摸了摸我的头，到厨房做饭去了。
注：三太姓胡名明冰我的叔祖母，叔祖父讳启璞之妻，季郁公（讳仁芬）的三儿媳，其父汉阳凤凰巷12号银杏轩的胡管家。
