《张氏墨存》

       这部《张氏墨存》是汉阳三甲（今属东西湖柏泉办事处）张氏家族，历来乡试中举者的试卷文章，（八股文，古时谓之“乡墨”）汇集。从清朝顺治丙寅年（顺治三年）科到光绪甲午（光绪二十年）科，柏泉三甲张氏家族共出举人，据已统计数是一十八位：如榜、三异、伯琮、坦让、天謨、坦谔、坦麟、坦熊、任莘、任邺、任燕、任艺、鼎、芸、莆、陆崶、行简、治仁。

      本籍共录十八位举人中十一人的试卷，每人三篇，共计三十三篇。尚缺如榜、三异、伯琮、坦谔、鼎、行简、治仁等七人的乡墨。

      《张氏墨存》编辑刊刻于清光绪二十六年（1900年），编者张行简（详见历史人物.才俊）。《张氏墨存》的资料搜集过程、编辑目的、皆写入在“后序”中。在后序里，他这样写道：“咸丰年间，曾从族人处获读〈先代乡会墨汇订〉刻本，比询柏泉族人，既皆散佚无存。复函至江陵族人，寄来抄帙，唯康乾年间乡墨十八篇而已。幸近年访同乡旧家借抄，得康熙年间先代乡墨十二篇，内二篇有阙。附以道光年乡墨三篇，纠合重梓。所阙失讹误者一仍1其旧，题曰《张氏墨存》，俾族众世守之。卷首冠以科名谱，非敢耀门阀也，冀见册者按谱而稽，或藏有册中未备之墨，即刊墨之阙失讹误有可校正者，概然见示，续成全璧，盖不胜日夕企祷云。光绪二十六年庚子（1900年）仲夏，后裔行简”

       如行简公在后序中所述，收集先祖的乡墨、书籍，是柏泉三甲张氏家族近百年来的夙愿。可叹，在这几十年，阶级斗争为纲的年代里，谁也不敢谈，也不能提。现在好了，自改革开放以来，特别是近期《人民日报》发表重建乡贤的文章，为传统乡贤体制洗去无虚有的恶名。其实，乡贤制是国家稳定的根基、是传统道德理念标准的楷模、是最低一级行政办事机构、是替政府办事不拿工资的“公务员”。

       在恢复传统的儒、释、道文化教育的今天，重温八世祖张三异训诫：“汝辈第守祖父母，清白忠厚，不爱钱，做好官，尤以活人为念......。”很有必要。弘扬三甲张氏家族敦厚、豁达、乐善好施的传统，和《八省名宦五世乡贤》的那种奉献、舍得的精神，做一名，上对得起祖宗，下不愧于子孙的中国人。

      汉阳三甲张氏先祖们，大多热衷写作，善于动笔，曾撰写出诸多非常有价值的书籍，包括更多的手稿，但，留存于世的少之甚少。好多很有价值的书籍、古籍，毁于灾难、兵燹、政治运动；更多则因清贫，无力出刊面世而随风夭折......。

     据县邑志记载：三异公四代人，辛勤耕耘三十五载的《廿一史弹词注》，由于手头拮据无力付梓，“视履堂”刻本《廿一史弹词注》，是在三异公逝世十九年后，由儿孙相助才得以问世。系《廿一史弹词注》的首次刊印，时间在康熙49年（1710年）。

      像雍正爱臣张坦麟，生前写下诸多奏折（文章）和书籍。两袖清风一尘不染的他，同样因无力出刊，始终没能了却心愿，眼巴巴看着书稿“胎死腹中”。那种失望和痛苦的心情不言而喻。现留存文稿、书籍，多半是雍正皇帝御批奏折，收藏于故宫博物院。

      这类现象，在先祖们中不胜枚举。据柏泉的耄耋老人回忆：早老屋湾《张氏宗祠》的内天井两侧厢房中，珍藏着大量先祖们的手稿、书籍和御赐牌匾。上世纪四十年代未的那场大火，虽烧毁了些，但，宗亲们奋力扑救下，仍挽回相当多的书籍。可是在一九五八年，那场轰轰烈烈的大跃进中，拆除老屋湾的《张氏宗祠》，将其建筑材料，拿去修建嫘祖庙的小学（校）。其实，近百年来，《张氏宗祠》的前厅堂，一直是宗族、乡贤资助的学堂。从这里，走出一批又一批的人才学子。那场运动，将先祖们的手稿、书籍、牌匾丢失尽矣，万劫不复实在可惜！

     各位亲朋好友，及网络上即将熟识的朋友，如手中藏有上述几位先祖的乡墨和三甲张氏先祖撰写的书籍、墨稿等，请方便告知。但愿上述七位先祖的乡墨还在人间，以便继续完成行简公编撰《张氏墨存》的最初夙愿。